夏荊山藝術論衡

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夏荊山的畫作承襲了傳統中國的文人畫主題,且較偏於道釋人物畫,晚年專注於佛畫,遍及中國歷代佛教藝術題材,尤其繼承了明清以下的佛畫畫題與畫風,包括諸佛、菩薩、聲聞、天人、供養人等諸像,在傳統故有的造型基礎上,再加以創新,以發揮畫題的佛教法義與美學新貌。 
本期以夏荊山所畫菩薩畫、水陸畫,再加一篇唐代高僧為討論主軸。

(一) 南華大學文學系退休教授暨敦煌學研究中心榮譽主任鄭阿財,以〈敦煌文獻圖像整合視閾下的泗州僧伽和尚信仰〉為題撰文,主要以敦煌《聖者泗州僧伽和尚元念因緣記》、《唐泗州僧伽大師實錄(鈔)》、《僧伽和尚欲入涅槃說六度經》等三大文獻所載圖文資料為起點,討論唐代高僧泗州僧伽和尚生前事蹟及離世後神蹟,文中援引前人論著,並統和四川石窟相關造像題材,以建立唐至五代之間,泗州和尚信仰的發展。
 
(二) 國立臺北大學中文系教授暨民俗藝術與文化資產研究所所長的賴賢宗教授,所提〈普賢菩薩行法與夏荊山畫作之中的普賢菩薩〉一文,文中內容分二大主軸,一則分別揭出天台宗、華嚴經,唐密等三個系統經典中,所闡述的普賢菩薩願力。二者分析夏荊山的普賢菩薩畫作中,就尊像手印、持物、大象坐騎、蓮花、法輪等圖像,舉出其符合經典所載,以寓意經典意涵之處。
 
(三) 四川師範大學文理學院副教授李萬進,提出〈夏荊山觀音畫像與中國觀音信仰的關係〉一文,此文除前言之外,文分四節,一者謂觀音畫像的出世間元素,舉出夏大師所畫的觀音,較傾向於闡揚西方淨土系統經典所載者,如「清淨觀音」、「蓮花觀音」等,又舉出修習禪定法門的「菩提觀音」、「龍王朝觀音」等,是彰顯夏大師出世間法的觀音畫作。二者謂觀音畫像的慈悲濟世精神,舉出夏大師依《法華經觀世音菩薩普門品》及《華嚴經入法界品》所載而畫的觀音,其題跋上的文字,得以體現佛法融入世間法。三者,舉出夏大師觀音畫中的中國本土元素。文中最後以夏荊山觀音畫像的精神世界為結語。
 
(四) 香港大學附屬學院兼任講師余定檉提出〈重重帝網:夏荊山水陸畫的人文關懷與美學意蘊〉一文,文中首先謂夏荊山共遺有 293 幅水陸畫,但被視為描摹,遭受冷待,而作者擬補此空白。文中以華嚴宗美學的概念論述之,首先舉出夏荊山畫的「墮胎產亡嚴寒大暑孤魂眾」圖等為例,而闡述表達「理事無礙」境界。再舉「巫師神女散樂伶官族橫亡魂諸鬼眾」等畫為例,而表明融通神佛應民求的「一真法界」。就美學意蘊而言,作者舉夏荊山摹寶寧寺水陸畫及南宋陸信忠十王圖的構圖造形,而再加以改變創作的圖例,來述說「法界緣起」與「事事無礙」的華嚴美學意境。
 

財團法人夏荊山文化藝術基金會

《夏荊山藝術論衡》編輯委員會

 


榮譽發行人: 夏荊山

發 行 人: 趙忠傑

主 編: 陳清香

資深編輯: 李清瑞

執行編輯: 姜又榕、馮紀華劉亭

內頁排版: 陳怡听

封面題字: 夏荊山

 

刊 名:夏荊山藝術論衡
刊期頻率:半年刊
出版機關:財團法人夏荊山文化藝術基金會
地 址:臺北市松山區民生東路三段131號7樓A室
網 址: http://www.xjsacf.com/
電 話: +886-2- 2717-1220 ext 722
傳 真: +886-2-2717-1181
印 刷:碩輝設計印刷有限公司
出版日期:中華民國一〇九年九月
創刊年月:中華民國一〇五年三月
G P N : 38493861
I S S N : 2412-6233